Афиша сентября 2020

Мы поговорим о новой книге Ивана Есаулова «О любви: Радикальные интерпретации» (Магадан: Издательство «Новое Время»).

Это первая современная книга по литературоведению за сто последних лет, которая опубликована в России в традиционной русской (дооктябрьской) орфографии. В центре внимания автора поэтический мір произведений русской литературы, от «Бедной Лизы» Карамзина и «Душеньки» Богдановича до вершинных творений Бунина и Шмелёва их вершинного периода, объединённых любовной проблематикой. Произведения Пушкина, Гоголя, Достоевского, Тургенева, Толстого, Мандельштама, легенда о Китеже и её оперный парафраз интерпретируются автором таким образом, чтобы читатель смог соотнести собственный катарсис с тем вектором прочтения, который предлагает автор книги. Радикализм, в частности, проистекает из предлагаемой автором иерархии любви и понимания.


Иван Андреевич Есаулов - доктор филологических наук, профессор. Теоретик и историк русской литературы. Родился в 1960 г. в Сибири. Автор 10 книг и более 300 статей, которые публиковались в журналах «Новый мир», «Москва», «Литературное обозрение», «Вопросы литературы», «Грани», «Russian Literature», а также выходили в издательствах МГУ, РГГУ, МПГУ, университетов Бергена, Загреба, Кембриджа, Оксфорда и других.
В своих книгах актуализирует христианский подтекст русской литературы, предлагая новые теоретические принципы построения истории литературы.
Работы переводились на английский, немецкий, испанский, португальский, чешский, польский, сербский, хорватский, болгарский, китайский языки.
Работает в Литературном институте им. А.М. Горького (Москва).

Подробнее о книгах и интересах автора можно прочесть на его портале http://esaulov.net

Три года назад мы уже представляли первые два тома переведённых и изданных тетрадей Симоны Вейль.
В этот раз мы хотим представить Третий том «Тетрадей»: февраль-июнь 1942. Как и предыдущие два тома, перевод сделан Петром Епифановым, который занимается наследием философа уже более десяти лет.

Мы поговорим о 3 томе дневников Симоны Вейль с ведущим научным сотрудником в Дом русского зарубежья им. А.И.Солженицына и первым переводчиком в России Симоны Вейль Наталии Ликвинцевой, с переводчиком и составителем всех трёх томов дневников Петром Епифановым и с философом Викторией Файбышенко.

Симо́на Адольфи́на Вейль (Вайль) (3 февраля 1909 года, Париж — 24 августа 1943 года, г. Эшфорд, Англия) — французская религиозная мыслительница и философ.
Окончила лицей Генриха IV (1927), Высшую нормальную школу, где училась в 1928—1931 гг. философии и классической филологии. После окончания в 1931—1938 гг. преподавала философию в школах в городах Франции.
Была сторонницей марксизма, троцкизма и анархизма.
Ещё в 10-летнем возрасте, в 1919 году, она объявила себя «большевичкой». Присоединилась к рабочему движению с юного возраста, писала политические воззвания и участвовала в уличных демонстрациях.
В 1932 году посетила Германию, чтобы помочь марксистским активистам в антифашистской борьбе, а после прихода в 1933 году к власти нацистов предоставляла приют немецким левым эмигрантам, бежавшим от гитлеровского режима.
В 1934—1935 гг. она, чтобы узнать жизнь пролетариата, была разнорабочей на автомобильных заводах (одним из которых был Renault) и писала в левой прессе о тяжёлых условиях труда.
В 1936 году, несмотря на свой пацифизм, отправилась в Испанию с удостоверением журналиста, чтобы участвовать в Гражданской войне на стороне республиканцев в отряде анархистов.
В 1938 г. на Страстной неделе Вейль, бывшая еврейкой и атеисткой, становится сторонницей христианства. Она не только не стала прихожанкой, но даже и не крестилась, видя своё призвание в том, чтобы доказать, что можно быть христианкой вне церкви.
Во время Второй мировой войны жила в доминиканском монастыре в Марселе и была участницей Сопротивления, в 1942 г. бежала в Англию, где примыкала к «Свободной Франции» Шарля де Голля и готовила для неё радиопередачи, хотя во многом и не разделяла его убеждений. Во время войны в знак сочувствия к узникам нацизма ограничила потребление пищи до уровня пайка в гитлеровских концлагерях. Это привело её к преждевременной смерти от сердечной недостаточности, осложнённой туберкулёзом.

Первый русский перевод «Тетрадей» Симоны Вейль, снабжённый подробным историко-культурным и философским комментарием, наконец-то вводит это уникальное собрание идей (равнозначное «Опытам» Монтеня и «Мыслям» Паскаля) в российский интеллектуальный обиход.

Книга издана издательством Ивана Лимбаха в конце 2019 года.
Мы приглашаем всех на эту встречу!